Много думать это вредно или полезно? (гигиена ума)
Каждый человек нуждается в возможности хотя бы порой быть в жизни без дум, свободно от собственного рассудка. Но в то же мгновение человек нуждается в раскрытой возможности мышления. Но нуждается ли человек в перманентном присутствии как мышление в жизни – это большой вопрос.
Точно такой же, как, например, человек нуждается в умении чистить зубы, но нуждается ли человек в жизни с зубной щёткой 24 часа в сутки – это вопрос, который каждому необходимо прояснить самостоятельно.
Жить с осознанием важности собственной физической гигиены многие научились. Но, к сожалению, до сих пор очень редкий человек осознаёт важность собственной ментальной гигиены. Ни «чистить зубы» собственного рассудка, ни «мыть подмышки» собственного ума человек не умеет, и, к сожалению, даже не подозревает о том, на сколько это важно и на сколько отсутствие подобной чувствительности к собственным ментальным процессам ведут без исключения каждого человека к вполне ощутимым трудностям, неизбежным проблемам, депрессиям, упадку сил, отсутствию радости в жизни, вкуса к жизни, потери смысла и многим другим недугам. Или наоборот – ко всезнайству, ощущению собственного величия, превосходства, к бесконечным попыткам самообозначения и самоутверждения, к спорам, к ощущению правоты, к страху правоту потерять, а вместе с тем к регулярному ощущению задетости и уязвлённости.
И именно отсутствие навыка собственной ментальной гигиены, отсутствие понимания что такое «моя мысль», «моё мнение», «мой рассудок», «моя жизнь» и в целом «я», ведут одного человека к психиатру, другого к психологу, третьего к коучу, четвёртого к духовному лидеру, пятого на тренинг, шестого к бабке-знахарке, а седьмого к местному шаману.
И я совсем не считаю, что какой-то из вышеперечисленных статусов человека является априори более компетентным, а какой-то наоборот. Компетентность не определяется ни статусом, ни бумагой, ни печатью. Каждый конкретный человек может быть как более компетентным, так и менее. Для того чтобы что-то работало, совсем не обязательно понимать механизм, феноменологию этой работы. Наоборот, зачастую, понимание отбирает у вас возможность окунуться в то, во что окунуться вам просто необходимо. Кажется, что понимая механизм, вы оказываетесь способны отличить зёрна от плевел, кажется, что понимая механизм, вы способны уберечь себя от обмана и ошибки. Знание даёт вам подобную веру, отбирая у вас то, что находится до веры. И современное общество и современный человек, как продукт этого общества, уже почти потерял возможность доверия тому, чего не понимает, но возможность такого до-верия всё ещё есть.
Есть и те, кого собственные вопросы вообще никуда не ведут, возможно от лени, или наоборот, от излишней, до сих пор не пошатнувшейся, уверенности в собственные силы, и тогда, человек сублимирует всплывающие вопросы и жизненные неразрешённости в объедание, зависание в соц сетях, на ютьюбе, в сериалах, комп. играх, книгах, в детей, работу и во что угодно ещё, что бы вас могло отвлечь от собственных важных, но до сих пор неразрешённых вопросов.
Вернёмся к гигиене.
Ментальная гигиена – это то, что необходимо каждому. И в определённой степени можно утверждать, что важность этого даже более существенна, чем важность физической гигиены. Но отчего же человек до сих пор этого не понимает, до сих пор этому так и не научился: уделять собственное внимание, собственное время гигиене ума? Дело в том, что отсутствие физической гигиены приводит к некоторым последствиям, в зависимости от длительности и усердия: это может быть запах, ваш внешний вид, разнообразный зуд, и со временем как описывают некоторые источники тяга не только разнообразных бактерий заселить ваше жилище, но и более крупных представителей животного мира. То есть приведя в запущение собственное тело, вы довольно скоро начнёте не только замечать, но и ощущать некоторые признаки, и здесь вы способны связать причину и следствие, по крайней мере почти каждый человек, я надеюсь, на это способен. Для того, чтобы беспристрастно связать причину и следствие, от вашего ума потребуется как определённая острота, так и определённая отрешённость, и плюс к этому – определённая гибкость, чувствительность. Без этого связать причину и следствие у вас не получится как ни старайтесь, вы сделаете ложные выводы, может быть и красивые, но ложные.
Ближе к делу. Человек до сих пор не видит связи своей ментальной активности с тем, что именно он переживает. 90% населения планеты до сих пор не видят прямой связи собственной ментальной активности с теми состояниями в жизни, которые они испытывают перманентно. Я же утверждаю, что этому научиться можно. Ещё я утверждаю, что это не просто, и это потребует от вас определённого труда, определённой смелости, определённой готовности познать себя и зачастую открыть далеко не самое приятное. И помощь того, кто способен вам здесь помочь на столько же важна и актуальна, как и помощь стоматолога, к которому вы обращаетесь, заметив некие трудности или проблемы с ротовой полостью.
Да, существовать без гигиены собственного рассудка вполне возможно, да, ваше тело не умрёт и вполне приспособится, просуществует, да, наказания никакого за это никого не ждёт – законом жить сильно перманентно думая не запрещено. Но на сколько подобное ощущение жизни является приятным и лёгким – это хороший вопрос. И без сравнения, без пробы, без эксперимента – не исследовав, не почувствовав, здесь не обойтись. Ваш единственный ориентир здесь – можете ли вы сказать, что ваша жизнь является целиком завершённой, можете ли вы сказать, что ваша жизнь является целиком счастливой? Являетесь ли вы и ваша жизнь, без единого стремления с вашей стороны, примером для окружающих? Поднялись ли вы над всеми собственными пороками, трудностями, проблемами, страданиями и открыли ли вы возможность существовать вне всего этого? Нашли ли вы Священный Грааль, Скатерть-Самобранку, Ковёр-самолёт, Аленький цветочек, Лампу Ала-ад-Дина?
Пришла пора человеку не оборачиваясь на авторитеты имён и званий, не только на уровне рассуждений наконец-то познать, действительно ли он существует только лишь, когда мыслит?
И если вы открыты подобному познанию, вы на верном пути – и жизнь всюду будет вам благоволить. Вы непременно встретите людей и обстоятельства, которые вам помогут. Трудности тоже будут, но и с ними вы легко справитесь, продолжая открывать в себе то, о чём вы никогда даже и мечтать не могли.
Погружение во вселенную ощущений тела
Или о том, как забыть о подружке, с которой вы пришли на занятие.
Регулярно на своих занятиях с теми, кто приходит на занятия первые разы, я сталкиваюсь со схожим паттерном поведения. Происходит вот что. Когда вы приводите на занятие друзей/подружек, сами того не осознавая, вы ощущаете себя за них ответственными и ваше внимание целиком сваливается во всё внешнее – вы на них если не смотрите, то поглядываете, и тут же начинаете поглядывать на всё вокруг, на стены, зеркала, предметы интерьера и в целом погружаетесь в рассеянное, близкое к скуке внимание. Ну и это ясное дело никуда не годится, иначе этой статьи бы не было.
Я поразмышлял и увидел, что это явление актуально не только для занятий в зале, но зачастую хорошо применимо к повседневной жизни почти каждого человека.
Кто-то называет рассеянное внимание бичом 21-века – никого не слушайте. Нет никаких бичей. Обычно подобное говорят нытики разных квалификаций и положения в обществе, и у некоторых из них есть доступ к широкой аудитории. Те, кто говорят подобное, просто не понимают сути явления и целиком не раскрыли и не разрешили в самих себе это явление. А если бы раскрыли, тут же увидели, что единственное, что нужно человеку, внимание которого не собрано, а где-то витает – это искренне увлечься. Увлечься – значит суметь с удовольствием, без натуги и пара из ушей, сконцентрироваться. И помочь в этом может только человек уже искренне увлечённый, умеющий концентрироваться и ясно осознающий ценность этого явления в жизни, и не только осознающий, но и регулярно так живущий, использующий этот навык. Короче говоря, заинтересовать может только человек заинтересованный – это аксиома.
Ваше внимание должно быть максимально в настоящем, а настоящее для вас на наших занятиях, как минимум на первых порах, – это ощущения тела. Для вас должна существовать только эта вселенная – вселенная ощущений тела. Вы должны научиться просто чувствовать ощущения тела. И быть только с этим и только этим. У вас не должно остаться ни единой мысли, ни единого образа – только ощущения тела. И если такое случилось, если вы этому научились – это будет самым началом. Это без сомнений уже откроет вам широкий простор для наслаждения, но это самое начало. Обычно на подобное в среднем у человека никогда в своей жизни не уделявшего этому настоящее сознательное внимание уходит от полу-года до полутора лет.
Ваше внимание на себе, на своих ощущениях значит – все окружающие для вас просто перестают существовать. Прислушиваетесь вы только к голосу инструктора и, если нужно, к тому что инструктор показывает. Всё. Никого для вас рядом больше нет. Нет подруг, нет друзей, нет знакомых. Из всех знакомых остались только ощущения тела. И на несколько часов теперь это ваши единственные спутники.
А сейчас самое важное.
Если вдруг так получается, что вам постоянно хочется кому-то помочь, подсказать, направить и вы это регулярно делаете – помогаете кому-то, у кого что-то получается пока, возможно, не очень хорошо. То было бы очень здорово, если бы вы смогли к себе присмотреться и исследовать, отчего вам так трудно не вмешаться, не поучаствовать, не помочь. И если вы присмотритесь хорошо, вы сможете обнаружить, что вы не видите ценности, не видите красоты в ошибках, в несовершенстве. Возможно вы человек высоких требований к себе – и это не плохо, это даже хорошо. Но именно в связи с этим вам кажется, что всё должно быть если и не идеальным, то хорошим, и чем скорее, тем лучше. Вы не можете себе позволить, и я рискну предположить, что в жизни этого совсем не умеете – не вмешиваясь воспринимать, просто присутствовать рядом и наблюдать. Вы не можете себе позволить остаться при себе, вы этого пока не умеете. Именно поэтому в вашей жизни так много лишних действий, так много тех вмешательств, которые не созидают, а трудности создают. Просто пока вы этого не понимаете.
И предвосхищая крайности, которые запросто могут прийти вам в голову, я совсем не предлагаю вам, вообще ни во что не вмешиваться, никому не помогать. Я немного о другом – о раскрытии той возможности, которая пока что для вас не раскрыта. О возможности чутко быть рядом, не вмешиваясь, не помогая там, где можно обойтись без этого. А обойтись без этого, уж поверьте, можно в 90% всех ситуаций и случаев, в которых не вмешиваясь быть вы не умеете и если бы это стало вам доступно, это было бы гораздо более разумным с вашей стороны. И чуть ниже как раз о том, почему разумней было бы именно так.
Я предлагаю присмотреться к вашим попыткам кому-то подсказать или помочь на занятии (и не только) следующим образом. И сейчас если в вас хватит достаточно смелости, ваша вселенная может перевернуться с ног на голову. Рассмотрите и исследуйте следующее – что если вот такой своей реактивной помощью:
- Вы отбираете у человека, которому помогаете, возможность пройти через собственные трудности и научиться САМОСТОЯТЕЛЬНО без чьей-либо помощи (в данном случае вашей) тому, чему ему в этом научиться просто необходимо, а это, как минимум: внимательность, усидчивость, трудолюбие и готовность встретить и справиться с трудностями самостоятельно и обрести или подкрепить в этой встрече внутреннюю уверенность и собственные силы. Фактически вы отбираете у человека его возможность для зрелости, самостоятельности и собственных экспериментов, ошибок и открытий;
- Вам действительно в мгновение попытки кому-то помочь нечем заняться? Просто задайте себе этот вопрос. Вам действительно кажется что вы уже на вершине совершенства и вам не над чем работать? Скорее всего нет. Так как же так выходит, что вы собственные ощущения предпочитаете оставить и переключиться на попытку помочь? Я помогу: вам просто кажется, что вы попытками помочь, своим вот таким участием делаете что-то очень разумное и благородное. Но нет – это не так. Своим вмешательством, своими попытками помочь вы отбираете у ближнего возможность быть там, где человек есть и двигаться самостоятельно в том темпе, что позволяет его ум, тело, ощущения, текущее настроение и ещё множество факторов, о которых вы и знать не знаете. Вы отбираете у человека возможность прорастать отталкиваясь целиком от собственных возможностей и всего того, что есть сейчас для этого человека. По большому счёту вы отбираете у человека возможность учиться чувствовать себя и быть в настоящем.
Да-да, ваша помощь в подавляющем большинстве случаев вовсе не помощь – это если и не явный вред, то как минимум трудность. Особенно это актуально для тех из вас, у кого есть дети. Но и с мужьями, жёнами, родителями, друзьями и всеми теми, с кем вы близки это может быть не менее актуальным.
И эти два пункта в своём посыле очень глубоки. И актуальны не только для тех, кто приходит в зал йоги на занятия. Но и для всех без исключения инструкторов, которые в большинстве своём не умеют видеть ценность неспешности индивидуального темпа развития человека. Не дают возможность самостоятельно почувствовать ценность тех или иных ощущений и выбрать, что на взгляд самого человека более для него приемлемо и разумно исходя из его опыта и ощущений. И, к сожалению, как итог, инструкторы не видят глубокой ценности ошибок – вручая готовые паттерны, готовые точно «правильные» отстройки, готовые паттерны дыхания итп. И, таким образом, вручая человеку нечто базирующееся на вере и отбирая возможность для собственного глубокого исследовательского эксперимента тела, ощущений и самой жизни.
Присмотритесь к себе. Не бойтесь в себе разочароваться. Это очень полезно. Это откроет вам невиданные горизонты и возможности. Искренне желаю вам дерзости пошатнуть не только сторонние авторитеты, но и свой собственный, и ещё обязательно смелости ставить свои эксперименты и проверять любые слова на прочность своим собственным приключением.
Удачи!
Вирус из Марвел Комикс в реальной жизни
Во вселенной MARVEL (это такие комиксы и фильмы) есть интересный инопланетный герой – Веном. Его называют симбиотом – это некое существо, которое вселяется в тело живого организма, например, человека, поскольку оно нуждается в носителе. Возможностью существовать самостоятельно это существо не наделено и без носителя оно погибает.
Вселившись, сущность начинает контролировать хозяина. Сущность обладает собственными желаниями, нуждами и иными собственными тенденциями. Постепенно оно всё глубже въедается в тело хозяина, максимально его порабощая. Пока в конечном итоге тело человека окончательно не теряет самостоятельность.
В фантастических фильмах и книгах есть достаточно примеров подобного захвата и постепенного порабощения человека. Это могут быть паразиты, духи, сущности, пришельцы из космоса или что-то гораздо более прозаичное, знакомое любому человеку и без комиксов, например, алкоголь или наркотики. Оказавшись порабощённым, человек перестаёт себя осознавать и постепенно себя теряет. Сущность же существует в человеке, пока окончательно не высасывает из него жизнь. Вот такой – не весёлый сценарий.
А теперь, что если представить …
На мгновение допустить, не всерьёз конечно, а так – ради интереса эксперимента … представить, что голос в вашей голове, тот самый, что каждый без исключения человек считает собой – является этим самым вирусом, который поработил ваше тело и на нём паразитирует.
— Здесь небольшая пауза. Чтобы вы могли немного посмаковать это допущение …
Так вот. Что если допустить что ум, вот этот голос в вашей «голове» – и есть тот самый паразит, который вас захватил. И захватил на столько, что вы уже забыли, кем вы являетесь на самом деле и начали считать себя этим самым вирусом, его желания и потребности начав воспринимать как свои собственные.
Теперь представьте всего себя, со всеми своими побуждениями, мыслями, надеждами, очарованиями, разочарованиями. Представьте себя во всей своей красе, со всеми своими чувствами, ощущениями, открытиями, опытами, смыслами. Представьте себя целиком, красочно, сочно – хорошенько. Представили?
Так вот всё это – это не вы, это вирус, который вас захватил. Вирус действует очень тонко, хитро, умело. На столько тонко, что вы пропустили мгновение захвата. И в вашем случае вирус действовал мудро – неспешно, так, что вы со временем перестали замечать разницу. Пока окончательно не свыклись с новым ощущением. И прямо сейчас это ощущение всё то же.
Отлично. Допустим, это так. Не на долго – на чуть-чуть, ради эксперимента. А потом 
и снова всё забудем и вернёмся к привычному ощущение себя – точно как в «Людях в чёрном».
Так вот. Если это именно так. То что тогда делать вам?
Как вам выйти из этого рабства? Как вам себя вспомнить?
Что вы можете сделать прямо сейчас, чтобы вспомнить себя, при этом не забывая, что всё, что вы в это самое мгновение считаете, чувствуете и можете назвать собой – вами не является, а является этим самым вирусом?
Наверное ничего, ведь так? Ведь если вы можете что-то для этого сделать, то делать это будете сейчас совсем не вы – делать это будет вирус.
Вирус въелся в ваше существо очень глубоко. И он очень хитрый, он готов использовать все доступные ему, все возможные и невозможные возможности, чтобы вас запутать, усыпить вашу бдительность, успокоить вас, убаюкать. Он может даже запросто притвориться, что себя обнаружил и вас от себя избавил. Не стоит его недооценивать! Вирус настолько глубоко в вас въелся, что именно его в это самое мгновение вы считаете собой. И он, как вы помните, совершенно не заинтересован в том, чтобы вы от него избавились. Он заинтересован только в том, чтобы в вас продолжаться.
Получается совершенно точно ничего сделать вы не можете. При этом забыть о том, что нечто вас поработило – теперь вы тоже не можете. Что же тогда для вас остаётся?
Так что же вам остаётся?
Можно ли лежать на диване и не упустить жизнь?
Можно, но никто этому не обучен, никто этого не умеет. Лежать умеют все, кто-то даже думает, что умеет лёжа отдыхать, а кто-то действительно умеет лёжа отдыхать. Но вот просто лежать не для чего-то — не для безделья и не от отдыха — совершенно точно не умеет никто. Вот вообще, то есть совсем, то есть совсем-совсем никто. Ну ладно, всё-таки есть на планете несколько человек умеющих, а в остальном – никто не умеет. Ну ок, может не пара, а пара десятков. Ок-ок, ну максимум пара сотен. Но уж точно не больше тыщи!
При этом многие валяются часами, а то и сутками на диване. Многие утверждают, что умеют и любят лениться, а на проверку оказывается, что просто так лежать на диване почти никто не умеет. А этому стоило бы научиться!
Если бы человек научился по-настоящему лежать на диване, в мире бы кончились войны и не было бы тех глобальных вопросов и проблем и у человека и у человечества, что есть сейчас. Только не от того, что все бы лежали лёжнем на диване и некому было бы воевать и творить насилие. А от того, что умение лежать на диване – это явление универсальной разумности, и оно мгновенно распространяется на любые другие явления жизни.
Уметь лежать на диване — это такой маркер — очень яркая и очень точная лакмусовая бумажка.
И в этой статье я предлагаю именно такой рецепт счастья:
Всё, что человеку для счастья нужно – это научиться лежать на диване, но только по-настоящему.
Штука-то вся в том, что если ты умеешь быть счастливо лёжа на диване, это становится доступно всюду – возможность быть счастливо везде. Но если на диване не умеешь, то нигде в другом месте это не станет доступней.
Такой парадокс жизни. Она ведь вся целиком как голограмма: какой ты в одних обстоятельствах, такой ты и во всех остальных. На сколько ты цельный в одном, на столько ты цельный и во всём остальном. Невозможно быть несчастно на работе, а потом бац – приходить домой и быть счастливо. Нифига. Так не бывает. Если ты на работе несчастен, то ты и дома несчастен, просто дома твоё несчастье может уйти на второй план, спрятаться от тебя в закромах твоего собственного неразличимого фона жизни. Точно так же, когда ты приходишь на работу – твоё проверенное годами и, казалось бы, такое стабильное домашнее счастье может начать от тебя прятаться, как тень, а на первый план просачивается что-то другое. Или может внезапно открыться, что то счастье, что тебе знакомо – вовсе и счастьем-то не назвать.
Потому что дело не в доме, не в семье и не в работе. Дело в тебе. Только в тебе.
Настоящих выходов не так уж и много – всего один. И состоит он из двух шагов, очерёдность которых не столь важна, но воплощены в жизнь должны быть рано или поздно оба.
Первый: научиться быть счастливо там, где ты быть счастливо СОВСЕМ не умеешь. Научиться в центре урагана раскрывать для себя самый настоящий неиллюзорный покой. Это потребует от тебя включённости, определённой смелости – решимости не отступить. И решимости отбросить всё то, что в центре урагана делает тебя весомым, для этого урагана ощутимым.
Ураган не терпит твоего веса, твоей тяжести – если в центре урагана ты хотя бы что-то весишь, ураган тебя поднимет и куда-то понесёт, сталкивая со всем тем, что ураган уже успел поднять, швыряя из стороны в сторону, набивая шишки и синяки. Нет, ураган это делает с тобой не специально – нет у урагана никакого для тебя особенно жестокого плана, просто когда ты весишь – на этот вес что-то обязательно действует.
И второй: там, где тебе прямо сейчас хорошо, уютно, где ты себя ощущаешь чуть более расслабленно и спокойно (нет, искать дискомфорт здесь не нужно:), здесь от тебя потребуется что-то гораздо более простое, и вместе с тем неуловимое – углубляться в знакомом комфорте во всё более и более простые и всё менее и менее различимые тонкости, глубины, ощущения. Буквально падать в них, растворяться. И делать это необходимо там, где тебе уже хорошо, там, где тебе прямо сейчас спокойно, легко, уютно.
Жизнь упускается не от того, что ты лежишь на диване, как это кажется миллионам привыкшим осуждать за это себя или окружающих. Жизнь упускается от того, что ты не умеешь отдаться тому, что есть прямо сейчас целиком, всем своим существом. Когда не умеешь по-настоящему воспринимать ту жизнь, что доступна лёжа на диване и удовлетвориться ею, ты не сумеешь по-настоящему глубоко воспринимать и проникаться жизнью во всём остальном. На сколько раскрыта твоя глубина в самом простом, в малом – ровно на столько же это раскрыто и в большем.
Пора бросать питать иллюзии об удовлетворённости в иных, более удачных для тебя обстоятельствах. Пока хочешь в жизни чего-то иного, другого – не можешь быть целиком счастлив ни в одних обстоятельствах. Счастье обнаруживается прямо здесь, в твоих обстоятельствах, тех что есть прямо сейчас. И твои обстоятельства самые верные, единственные для тебя настоящие – ведь они твои. И это необходимо осознать. Это нулевой, не такой уж и простой, но и не самый трудный и, уж точно, весьма значимый «шаг». С него всё самое интересное только начинается.
И всё-таки, что же это такое, что же это за навык такой «умение по-настоящему лежать на диване»? Ведь если я совершенно точно на диване лажать умею, то что тогда значит «по-настоящему»? Выходит всё, что знакомо мне, то как я умею лежать на диване – это не по-настоящему … Тогда что такое – это «по-настоящему»?
Если у вас возникают вопросы вот в таком ключе, то эта статья, похоже, именно для вас. Подобные вопросы – пол дела, а теперь ближе к самому делу. Что делать тем, кому интересно не просто прочитать, но и испытать то, о чём здесь написано? Каковы рекомендации? Говоря совсем простым языком: что делать?
Готового рецепта нет. Нет точных инструкций. Но направление указать возможно. Только шагать вам придётся самостоятельно. Если готовы, направление вот:
- Лежать не засыпая.
- Лежать осознавая, воспринимая все свои ощущения, чувства и мысли.
- Лежать не для чего-то, без цели, не для того чтобы что-то обнаружить, чтобы что-то раскрылось. Без спешки и ожидания. Если что-то из этого есть – воспринимать это.
- Лежать не сонно, не вяло, но и не напряжённо – внимательно и расслабленно.
- Временных рамок нет.
Сколько нужно это делать? – Долго. Столько, сколько ты делал иначе.
Есть ли гарантии, что у меня получится, что я почувствую? – Гарантий нет.
Какой тогда смысл это делать? – Смысл это делать единственный: если тебе это интересно, если тебе это нравится.
Счастье … Под этим словом я имею ввиду то, что связано с тобой и только с тобой. Я говорю не о том счастье, которое ты уже умеешь распознавать и различать, я говорю о том счастье, которое ты пока ещё не раскрыл, которое гораздо ближе любого знакомого тебе счастья. Потому что оно не где-то – оно ближе, чем где-то. Потому что оно не какое-то, оно проще, чем какое-то.
Жизнь простая штука
Жизнь очень простая штука. Но не в том смысле, что вы её можете раскусить, просчитать и положить за пазуху.
Жизнь простая штука, потому что вам совсем не нужно стараться, чтобы жить. К примеру вам не нужно дышать. Дыхание происходит само по себе.
Положив пищу в рот, вы её просто разжёвываете. А вот переваривать будете уже не вы. Вам не нужно заботиться о пищеварении, оно тоже происходит само-собой.
У вас нет необходимости чередовать фазы сна. Не нужно заботиться о регулировке температуры тела. Даже с болезнями бороться не надо. Нужно просто побыть расслабленно и внимательно, пока тело само со всем справится. Просто спокойно полежать дня три или пять. А если у вас нет времени (дней трёх или пяти), тот как же вы так живёте и чем же вы себя напичкали (какими идеями), что у вас нет каких-то трёх дней на самих себя? Это хороший вопрос, над которым стоит задуматься.
Всё очень просто. Но не для человека.
Потому что человек привык бороться. Вы привыкли добиваться, горбатиться, стараться. Потому что кто-то очень давно вам сказал, что ничего не бывает “просто так”. Что за все нужно платить.
Этот кто-то, скорее всего, понятия не имел о чём говорит, но вы ему/ей зачем-то поверили. И с тех пор живёте и любые слова, которые вам кажутся мудрыми или авторитетными, принимаете на веру. Рассуждать “плохо” это или “хорошо” — бессмысленно. Но тоже не для вас.
Ведь вы привыкли везде и во всем искать смысл. Причины, следствия, некий, якобы скрытый, от глаза и ума порядок. И порядок этот определенно есть. Вот только анализу не подлежит. Ну не для того он существует, чтобы его раскладывать на составляющие.
А вам кажется, что именно для этого. Иначе для чего еще? Не для того же есть этот порядок, чтобы вам просто жилось легко и непринужденно. Неее, это фигня какая-то. “Мироздание”, “цели”, “божественный замысел”, “подсознание”, “проработки”, “родовая карма”, “травма детства”, “депрессия”. Вот классные слова. Эпичные. Толком ничего не значащие, но красивые. И вредные.
Вредные потому что из-за этих слов, вы не можете допустить простую и очень неприятную для вас мысль.
Мысль, что жизнь безо всяких особенных целей, стараний и заморочек о предназначении и вашем смысле, предоставила вам безвозмезно гигантскую площадку для игр — планету; управляемый, пилотируемый, настроенный тончайшим образом, наичувствительнейший комплекс — тело; наделила разумом (чтобы вы могли играться, что-то выбирать, что-то под себя подстраивать); да еще большие пальцы вам оттопырила от остальных, чтобы и вы что-то дельное творить учились.
Но нет — всё это как-то сомнительно, да? Жизнь же не такая. Она “правильная и разумная” только когда что-то по-вашему и “неверная, нуждающаяся в изменениях”, когда вы с ней не согласны. Но нет, только не безразличная и одновременно заботливая. Это же нелогично. А нелогично — значит или неправильно или так и вовсе не бывает.
И, вообще, что это за жизнь такая, которая даже инструкцию к себе не приложила?! Не сказала, что да как делать и как быть?! А главное — зачем?!
И вот чем больше вы стараетесь разгадать загадку бытия, тем закрученнее она становится и тем дальше вы убегаете от ответа. Ответа, который мало кого устраивает и никому не нравится: никакой загадки нет и никогда не было.
Есть тайна, которую никому постичь не суждено. И этот простой, и может быть слегка тревожный факт — главная причина вашего беспокойства. Но и лекарство от беспокойства вы тоже ищете не там. А где искать я подскажу.
Вместо того, чтобы разгадывать загадки, которые никто не загадывал, и искать ответ на заведомо глупые и бессмысленные вопросы, вы должны учиться жить. Именно учиться. Потому что вы этого не умеете. И не расстраивайтесь, вы — это не только именно вы, это все без исключения.
Вы должны учиться просто быть. Этому необходимо учиться. И не кому-то, а всем без исключения. Всем жителям этой планеты. Буквально всем. Учиться жить без целей, без направлений, без желаний и вопросов. Учиться, потому что с наскока у вас это вряд ли получится. Но учиться не так, как вы привыкли — для галочки, на пятерочку, с экзаменами и дипломами. Нет, не так. Вы никому ничего не должны. Жизнь ничего от вас не требует. Но всегда дает по необходимости. Даже, если вам кажется, что этого мало или что-то вручили вам “не то”.
Жизнь ничему не учит вас специально. Не стоит спонтанные, не связанные между собой явления облекать в форму “урока” или “наказания”. Никто не жаждет вас ни наказывать, ни поучать. Никому это не нужно, тем более самой жизни. Вы всегда сами вершите свой суд. Вы сами себе и судья, и подсудимый, и присяжные с адвокатами.
Жизнь одновременно очень сложная и очень простая штука. И шутка в том, что всё сложное существует ТОЛЬКО для того, чтобы вам было легко и просто. Но вам почему-то кажется, что легко и просто — это неправильно. Что настоящее скрывается в анализе и декомпиляции сложного. Когда тяжело -вот тогда верно, тогда всё хорошо, правильно. А ещё лучше, когда невыносимо, правда? Ведь для вас удовольствие и ценность только там, где невыносимо тяжело, где до седьмого пота.
И вы ломитесь туда, в надежде найти ответы на какие-то свои вопросы. Ищете годами, но не находите ничего кроме истощения и злости. А всё почему? А потому что невнимательно читали предыдущий абзац. Ну не совсем его, но суть, которую встречали уже не раз, но пропускали мимо глаз и ушей.
Ну ничего. Будет ещё три миллиарда полотен со словами. Проскочите и их, пока наконец не устанете, не задержитесь на мгновение и не останетесь совсем без слов и без протеста. И, наконец, попробуете осмотреться вокруг и Побыть. Секунд десять. Вдох-выдох. Ну а затем — опять по делам 🙂
Нытьё – Сеанс экзорцизма (ничего личного)
Хватит. Бросайте ныть. Канючить, жалеть себя, робеть, тосковать, вздыхать. Хватит чувствовать себя особенными в своём неповторимом несчастье, в своих необычных, неповторимо трудных обстоятельствах. Скажите «Fuck you» — этим ноющим голосам. Покажите им
. Никакого нытья. Отберите у себя эту возможность, так, как будто её нет и никогда не было. Я открою вам тайну — вы можете отдыхать, вы можете расслабляться без нытья, самобичевания и жалости к себе — Бинго!
Нет ничего необычного в ваших обстоятельствах, какими бы трудными или невыносимыми они вам не казались. Ваши обстоятельства вполне обычны, и даже более того — нормальны. У вас хреново со здоровьем — такое бывает. Это не делает ваше положение каким-то особенным по сравнению с кем угодно ещё. Это не повод для жалости к себе, не повод для нытья.
Ушёл из жизни близкий человек, мама не обнимала в детстве и не ласкала, папа бухал всё детство, любимый человек вам изменил, вас просто не замечали, вас недолюбили. Смотрите на это прямо, смело — встретьте наконец эту боль по-настоящему, проживите её, кончайте смаковать и сублимировать. Смелее в настоящее: почувствуйте реальный «Fuck it» всему хламу прошлого, всему, что отравляет ваше настоящее. Это не ваша прелесть, это не аленький цветочек — выбрасывайте все свои «непростые» обстоятельства без сожаления.
Всё просто: «Fuck it!»
Н — Нытьё. Что же это такое, зачем вам это? Нытьё — это ощущение себя особенными. Это ощущение того, что ваши обстоятельства, ваши трудности должны давать вам хоть какие-то скидки и преимущества в жизни, хотя бы чуть-чуть, ну хотя бы самую малость. Преимуществ, поблажек, отсрочек. Только вот хрен вам! Никаких скидок и никаких преимуществ!
Жизнь невероятна, жизнь огромна, и во всём, буквально во всём безвозмездна. Вот только всё настоящее приходит само, и однажды вы по-настоящему это поймёте, однажды вы раскроете красоту этих простых слов — «всё настоящее приходит само», вот только это не значит, что вам нужно перестать трудиться и опустить руки. Настоящее приходит к тому, кто умеет трудиться, кто разучился жалеть, кто потерял голову, нырнул в жизнь и отдал себя целиком.
Хотите жить красиво, хотите жить счастливо — вначале, в самую первую очередь, бросайте себя жалеть. Бросайте себя сравнивать хотя бы с кем-то, клянчить, выторговывая у жизни поблажек, прикидываясь больными, несчастными, горестливыми. Не будет поблажек. Ни единой поблажки для горемыки. Всё. Капут — приехали. Wake up — ни единой поблажки, ни процентика. Уууффф.
Это сеанс экзорцизма.
Забудьте — вы не особенные, всё, что с вами происходит, всё, что вы чувствуете обычно, нормально, естественно. Все трудности на своём месте, все ваши обстоятельства на своём месте, без них никак — ну просто не бывает. Хватит ждать других обстоятельств. Хватит ждать манны небесной: не будет другого здоровья, не будет других родственников, не будет другой погоды, не будет других мыслей, не будет другой работы, не будет других понимающих родителей или друзей, не будет волшебного тренинга, не будет чудесного друга, мужа или жены, который бы вас наконец-то завершил, не будет человека, который вас перевернёт или покажет как же со всем справиться. Правда-правда
Никакое место и ни один человек вас не изменит, даже Будда Но не потому что менять нечего — менять как раз есть чего, и много всего. Но не Будде вас править, а вам самим пора учиться жить разумно, без оглядки.
А вначале всего три слова, обращённые к нытику внутри вас: «Fuck you, нытик!»
Всё очень просто, проще, чем казалось бы, проще чем хотелось бы — у вас нет ни единого выхода. Все плохо, очень плохо. Вы ноете, у вас нет сил, вам плохо, вам тяжело, но посуду всё же придётся помыть, набрать в стакан воды и попить, сходить в магазин и приготовить ужин, а ещё устроиться на работу и заработать денег. Без этого никак. Хоть испробуждайся!
Нытику хрен, а не счастье, хрен а не покой. Нытику — нытьё, уныние, тоска и горечь — вот чего положено нытику. Короче говоря, если ты обнаружишь в себе нытика, признай, что у тебя всё плохо. А теперь, когда всё плохо — тебе вообще нечего терять (или есть чего — тут уж разберись самостоятельно). Если есть чего терять — включайся ради того, что тебе по-настоящему дорого, включайся бодренько, и скажи: «Fuck you, нытик!» А если терять нечего, тогда тем более передавай срочно: «Fuck you, нытик!» Смывай без сожаления всю кучу, которой ты незаметно оказался наполнен. Не разглядывай, не разбирайся, не смакуй, не ковыряйся — просто смывай! Всё ок. С тобой всё ок. Не бойся остаться без кучи, не бойся остаться без привелегий, которые тебе «дают» твои непростые эмоции, чувства, переживания и обстоятельства. Начинай сейчас — сейчас самое время для первого шага. И приглядись — этот шаг всегда первый.
Доброе утро! Добрый вечер! Доброй ночи!
«Fuck it»! Я люблю вас!
Женщина и мужчина
Мужчина почти никогда не пойдёт за женщиной. Женщина, которая готова вести — никогда не вдохновит мужчину. Мужчине трудно этому сдаться, почти невозможно. Это что-то неестественное, как женщина с пенисом.
Но женщина, которая чувствует любовь, которая остаётся в любви вопреки всему — это то, перед чем мужчине невозможно устоять. Либо мужчина этому сдаётся и тогда остаётся только любовь, счастье, блаженство без единой на то причины, вопреки всему, всем событиям и обстоятельствам, либо мужчина окажется в стороне. Либо женщина, как только попытается направлять или за собой вести — окажется в стороне от той любви, которой можно быть без стараний, надежд и усилий.
Женщина, которая готова оставаться в любви вопреки всему — это тоже редкое явление. Так быть совсем не просто. Нет никаких гарантий. Полная свобода для того, кто рядом, быть тем, что он есть, быть так, как есть. И полная свобода для себя — завершённое незнание кто ты, что ты, и как тебе быть. И не просто незнание, но и обязательно открытость, радость этому незнанию — свобода.
Женщине не нужно ничего объяснять, не нужно как-то особенно быть, не нужно что-то из себя представлять, не нужно ничего понимать. Когда в женщине есть любовь — все пчёлы мира слетаются на этот цветок. Только дурак улетит от этого аромата.
И нужна смелость быть честными с собой, смотреть смело и правдиво — есть ли это в вас или нет. Есть ли в вас что-то неуловимое, но такое настоящее, есть ли в вас огонёк ни от этого мира, капля, которая питает всё живое, и делает всё настоящим, насыщенным, не пустым. Проснулось ли это, чувствуете ли вы это? И если это проснулось, живёте ли вы так, остаётесь ли вы этому верны … ?
Каждый мужчина должен пробудить в себе женщину, пробудить в себе чувство жизни. Женщине не нужно пробуждать в себе мужчину, хотя многие женщины, почти все, смотрят именно в эту сторону и обретают мужские качества.
Женщине не нужно в себе пробуждать мужчину, но женщине, которая в себе мужчину пробудила, придётся это оставить. Однажды оставить на совсем. Иначе нет любви, иначе нет чувства, иначе всё неуловимое, неосязаемое, самое настоящее в жизни становится твёрдым, очерченным, жёстким, неуклюжим.
Мужчине тоже однажды необходимо оставить всё мужское позади и пробудиться к женскому. Но этот природный инструмент всего мужского, затем с мужчиной всё же остаётся, просто начинает служить во благо.
Миру не нужны женщины с пенисами. Не нужны самостоятельные или сильные женщины. Но и слабые, безвольные тоже не нужны. Миру не нужны и сильные мужчины, но, тем более, и безвольные. Миру нужны чувствующие люди, забывшие о том, что они мужчины или женщины, потерявшие знание о своём поле, ставшие сильными, самостоятельными, но смелые эту силу оставить и довериться самой жизни, её истоку. Начавшие жить полно и открыто, без оглядки. И для такого доверия нужна зрелость, нужна сила, нужна зрелая сила, которая перестала быть простой силой, которая сумела налиться соками и переродиться, трансформироваться.
И когда мужчина может так быть, всё мужское начинает служить самой жизни. Мужчина остаётся мужчиной. Но теперь есть чувство жизни — и это чувство есть сама жизнь. Это чувство — это то, чем в своей сути уже является женщина, сразу. Но до определённого момента и в мужчине и в женщине это спит. И как только это проснулось, теперь всё, что в вас есть, может служить жизни, без знания об этом, без понимания этого.
Вы оказываетесь способны созидать. Вы способны просто быть. Там, где вы есть, с теми, с кем вы есть и без тех, кого рядом нет — быть завершённо, быть достаточно, целиком.
Когда женщина остаётся женщиной. Когда женщина сдаётся своей природе, сдаётся простому чувству жизни, оставляя понимание, оставляя анализ, оставляя страхи — женщина превращается в саму любовь, в почву, благодатную почву, в которой прорастают и цветут все цветы мира.
Когда мужчина, открывает в себе женщину — мужчина точно так же превращается в саму любовь, только мужчина может ещё и сеять. Сеять в любви, из любви. В этом крохотная разница.
Когда ты остаёшься любовью, семена, что готовы, сами к тебе прилетают — их приносит ветер жизни. И в этом всё может прорастать.
Сеять семена ничем для жизни не лучше, не важнее и не значимее. Просто сеять семена — дело бестолковое. Без плодородной почвы в любом случае не обойтись — ни одно семя не прорастёт, каким бы настоящим оно ни было. Мужчина может сеять и может оставаться почвой. Женщина сеять не может, а та, что может, теряет возможность быть благодатной почвой.
Женщина — это почва жизни. Мужчина — это семена. Женщина впускает семя и оно прорастает. Прорастает само. Женщина ничего для этого не делает специально, всё происходит само — женщине достаточно просто оставаться женщиной. И это естественно, всегда полноценно, завершено и само по себе красиво.
И женщина и мужчина — и то и то — цветёт и раскрывается только в настоящем. Не из идей, не из надежд, не из смыслов. А просто так, когда по-другому, как-то иначе, стало невозможно.
Сознательное присутствие в настоящем
Впервые открытое Настоящее, даёт каждому открывшему карт бланш – это как безвозмездный кредит. Во что это будет вложено каждый выбирает сам. И выбирает, и вкладывает. Но постепенно кредит безвозмездного, и, казалось бы, безграничного сходит на нет. И это неминуемо. Не спеши. У каждого, это длится разное время, но время этому – годы.
Затем, чтобы Настоящее не увядало, это нуждается в сознательной включённости. Как бы сознательном выборе – быть в Настоящем, присутствовать в бессловесном, пребывать в бесформенном, не прячась от формы, не избегая. Или всё-таки спрятаться от бессловесного, выбрав безопасную оформленность, известность, новую идею или мечту.
Пребывание в бесформенном, не исключает ни дел, ни слов, ни присутствия во внешней форме жизни – не исключает, но и не является этим. И это иное – взращиваешь ли ты в себе, раскрываешь ли потенциал, однажды раскрытый и подаренный безвозмездно жизнью, или нет.
Дорога твоя и на ней выбора нет, но каждый всё-таки выбирает.
Если не выбираешь Настоящее – ты тоскуешь. Даже не зная почему и отчего. Всё вроде бы в порядке, и желать-то особо нечего, но богатство жизни во всей своей красоте будто остаётся в стороне. Так ты, сам того не ведая, возвращаешься, к тому единственному, что несёт настоящий покой. Так из потребителя радости и покоя, ты постепенно становишься источником.
Как пчела, ты начинаешь усердно, но без усилий корпеть, созидать над всем самым простым, что доступно прямо сейчас. Как мать, вынашивающая ребёнка, который вынашивается и растёт сам собой, но всё-таки, всё же, с твоим участием. Мать не может ничего сделать с уготовленным порядком вещей – тем как растёт в ней ребёнок, но может заботиться о том что доступно: высыпаться, наслаждаться едой, прогулкой, ощущать себя легко и спокойно – это матери под силу.
И это то, что под силу каждому – та атмосфера, в которой всё с тобой происходит, то ощущение, в котором ты пребываешь, когда всё с тобой происходит.
То что растёт – не в твоих силах. Не в твоих силах это ни ускорить, ни приостановить. Но в твоих силах, быть в этом, созерцать вызревание стеблей, созерцать зреющую крепость корней, которые постепенно раскрывают в тебе возможность наливания соками земли, солнца, воды и однажды взращивают крохотные ещё не раскрытые бутоны.
И только затем, с течением времени, неизменного присутствия в Настоящем, могут раскрыться сами бутоны, позволяя тебе насладиться ароматом своих собственных цветов. Да, которые раскрылись в тебе, да, которые связаны с твоей жизнью, с твоим телом, но всё же, которые растишь совсем не ты.
Родители и дети: Кому взрослеть? (часть I, о детях)
Есть родители и есть их дети. До определённого момента дети рады вниманию, даже избыточному и заботе от своих родителей, даже если эти внимание и забота сильно сковывают их свободу — детям, в принципе, так быть комфортно, главное чтобы те были рядом.
Но когда дети вырастают — становятся физиологически взрослыми, устаревшая модель взаимодействия с родителями, претерпевая некоторые внешние изменения, в своей сути, в подавляющем большинстве случаев, за редким исключением, продолжается. И дело здесь далеко не только в родителях, от которых повзрослевшие дети ощущают излишнюю требовательность, настойчивость, мол, те суют нос не в свои дела, излишне контролируют, навязывают без спроса своё мнение и продолжают обращаться с ними как с детьми.
Родители видят и будут продолжать видеть в своих детях детей до тех пор, пока дети по-настоящему не взрослеют. И даже это не гарантия. Вот только для взрослого гарантия уже не так важна: действительно взрослый человек в состоянии воспринимать невзрослость старших по возрасту бережно, с пониманием и без вопросов. Взрослость здесь в первую очередь имеется ввиду психологическая, а с ней и умственная и духовная.
И пока родители видят в детях детей – а видят они это даже не осознавая – они будут продолжать контролировать, советовать, вмешиваться и участвовать так, как умеют. И здесь нет правых или виноватых. Со всеми всё в порядке: кто-то умеет так, а кто-то эдак. Просто если так вам не комфортно, можно, и даже нужно, начинать с себя. Вам 30 (40? 50?) и ваши родители продолжают вести себя с вами, порой, как с детьми — пора смело себе признаться, что вы всё ещё психологически — ребёнок.
Даже если у вас своя машина, дача и ипотека. Даже если вы получили Нобелевскую премию, или у вас трое детей, 5й муж, свой бизнес и в подчинении 200 человек, которые к вам относятся с уважением и охотно прислушиваются к вашему мнению; даже если вы ведёте семинары и помогаете людям разобраться с их «тараканами»; даже если вы сами за себя решаете где вам жить, работать, курить ли вам или быть вегетарианцем, заниматься ли спортом или сутками лежать лёжнем; даже если …
В общем много таких «даже». Можете оглянуться на себя и озвучить агрументы, которые могу прийти вам на ум в пользу собственной взрослости, я уверен, у каждого их найдётся с дюжену и все, безусловно, будут точными и уверенными. Так вот, все эти аргументы как дрова летят в печку по одному единственному признаку — если ваши родители продолжают общаться с вами как с детьми, хотя бы отчасти, на сколько бы вы ни были уверенны, что дело в их отношении, а не в вас: что они не видят, что они не умеют слушать, что они вас не чувствуют, что они … они … они … Мне придётся вас расстроить — дело в вас и только в вас.
Вы не просто для них дети в глазах собственных родителей — вы в действительности психологически дети. Вы пока ещё не повзрослели, не выросли, и, как бы это не было печально вы ни психологически, ни духовно не встали на ноги.
И если вам хочется реальных конструктивных перемен в собственных отношениях с родителями — смелейте это скорее признать. Без этого следующему шагу никогда не случиться.
Эта статья написана сознательно уверенно и безаппеляционно. Она не для рассуждений, обсуждений и взвешивания мнений — она для смелых, готовых посмотреть на себя.
Если ваши родители продолжают пусть даже в едва заметных мелочах общаться с вами как с детьми — дело не в родителях, дело в вас. Вы всё ещё дети. Психологические дети.
В целом это совсем не печальное допущение — в нём кроется большой потенциал. Но возможной печали, грусти и расстройства, скорее всего, не избежать, если вы по-настоящему допустите мысль: «психологически — я всё ещё ребёнок». Здесь эта грустинка будет вполне уместна.
Погрустили? А теперь пришло время грустить прекращать. Есть радостная новость: если дело в вас, то именно в ваших руках это изменить, трансформировать собственную незрелость там, где вы её в упор не замечали, в зрелость.
Итак. Вы — дети.
Так что же значит быть психологически детьми? — Это значит быть нуждающимися.
Если ваши родители вам много советуют — это не с проста.
Дело в том, что в вашей жизни много ситуаций, с которыми вы всё ещё не умеете справляться зрело, самостоятельно. И вы нуждаетесь в совете, в помощи. Порой вы о совете просите сознательно и родители вам готовы что-то подсказать, что-то ответить, но порой вы не просите, а вам продолжают советовать. Порой может оказаться даже так, что вы уже давно не просите, а вам всё ещё продолжают советовать, наставлять вас, а то и поучать.
Дело в том, что вы внутренне всё ещё нуждаетесь в совете, в помощи в том, как вам быть в вашей жизни, как вам жить вашу жизнь. Вы пока ещё прямо не видите, что в вашей жизни вам никто помочь ничем не может, что это только ваше приключение.
Когда вы просите о помощи, в особенности этого не осознавая, помощь к вам приходит (видите ли вы её или нет) — так устроена жизнь. Но у этой помощи есть цена — эта цена ваша самостоятельность, ваша свобода от помощи. Цена — ваша с этого мгновения невозможность справиться самостоятельно на столько на сколько вы способны справиться; цена — ваш страх встретить все последствия каждого своего слова, шага, дела и пережить их целиком самостоятельно.
Если вам так не знакомо, а вам так не знакомо, ваши родители будут продолжать вам давать то, чего вы подсознательно желаете. Будут давать вам своё участие в вашей жизни ровно на столько, на сколько умеют и именно в том виде, который им знаком, привычен и для них приемлем — они будут продолжать участвовать в вашей жизни, пытаясь удовлетворить ваш немой запрос, так, как они это умеют.
И, смелейте наконец — вам всегда не нравится именно форма, в которой родители проявляют заботу. Вы всегда недовольны именно формой, вы придираетесь именно к проявлениям, к словам, к эмоциям — к той форме, в которой ваши родители пытаются удовлетворить ваш подсознательный запрос. Сама же забота — приятна, вам не может не нравится суть заботы. И это совершенно естественно. С этим всё в порядке, это и правда приятно — приятно, когда тебя любят и о тебе заботятся.
Но дело в другом — вы психологически всё ещё по-настоящему не начали жить собственную жизнь. Физически вы, возможно, давно живёте отдельно, у вас своя семья и собственные дети, но психологически, ваша пуповина всё ещё связана с мамой и папой.
Вы пока ещё не решились шагнуть по-настоящему из гнезда и пуститься в собственный полёт. Да, это действительно не просто и страшно, это может быть опасным, но это однажды необходимо сделать, если вам хочется по-настоящему соприкоснуться с чудом жизни.
Бесполезно пытаться выстраивать собственные «границы», пытаться что-то родителям объяснять, пытаться на них повлиять, вразумить. Суть простого факта, что всё в ваших руках в том, что действительно всё в ваших руках и для настоящих перемен вам вообще никто больше не нужен, кроме вас самих.
На некоторое время (хотя бы на пару лет) совсем прекращайте пользоваться родительскими ресурсами: не живите в их квартирах; ни в каком виде не лезьте с непрошенными советами, мнениями и привычным участием в их жизнь (если это не вопрос помощи родителям, которые нуждаются в вашей заботе, в уходе); не занимайте и не берите у родителей деньги, совсем. Попросите не дарить вам дорогих подарков, а если дарят, попробуйте позволить себе смелость ими не пользоваться. Попробуйте не пользоваться преимуществами родительского положения, какие бы пути и возможности эти преимущества перед вами не раскрывали. Смелейте.
Именно с вот такого, совсем простого и бытового начинается ваша самостоятельность. Только с этого начинается в действительности Ваша жизнь.
В этом может быть ваш второй полу-шаг. И если вы готовы рискнуть — он может вам помочь. И конечно совсем не обязательно доводить это до абсурда, будьте разумными. Но обязательно рискуйте.
Без риска этих шагов вам никогда не сделать, вам просто на них даже невозможно будет осмелиться. Птенцу, пусть даже и оперившемуся, всегда страшно и опасно шагать из уютного гнезда, но птенец всё же шагает. Птенец не страшится опасности — для птенца всё живое, игривое, даже то, что может быть опасным.
Будьте и вы игривыми в своих смелых шагах, решайтесь.
Решившись на смелую самостоятельную жизнь. Вы однажды окажетесь готовы на второй, третий и все последующие шаги, их время придёт в самый нужный момент и вы их не сможете пропустить.
Однажды вам придётся оставить все идеи и взгляды, которыми вас пропитали родители дома, «родители» в школе, «родители» в институтах. Вам придётся всё это оставить и проверить всё самим.
И смелость, которая вам требовалась на прошлом шаге, вам покажется в эти мгновения детским садом. Вам придётся оставить весь опыт и мудрость всех поколений, всех успешных и потерпевших крах людей, всех мудрецов, философов и мистиков. Вам придётся почувствовать и открыть всё заново, самостоятельно, шагнув в жизнь без страховки, без кожи и без надежды.
Зрелость — это не галочка в резюме или дипломе. И ни единой вехой этого ни подтвердить, ни опровергнуть. Нет никакого экзамена или теста, который бы показал зрелый ли вы человек или нет. Но это хорошо может показать близость с людьми, близость с теми, кто вас окружает и хорошо знает, а, в первую очередь, это ваши родители. Достаточно чуть внимательнее и смелее присмотреться.
Чего больше всего боится каждый человек?
Быть счастливым, ощущать себя беззаботно, легко и просто.
Именно в этом корень всех и любых страхов начиная от страха смерти, одиночества, отвержения и заканчивая страхом боли.
В чём же страх ощущать себя беззаботно и счастливо?
В том, что вы лишаетесь всех без исключения рычагов влияния на жизнь, диктования жизни своих требований, условий, претензий и желаний.
Если что-то нужно, если есть трудность – вы это решаете, если есть такая возможность. Если возможности такой нет – то и беспокоиться не о чем.
Если вам хочется, вместо того чтобы ездить общественным транспортом, ездить на собственной комфортной машине – вы решаете этот вопрос. Включаясь в жизнь, делая простые доступные вам шаги в этом направлении. И если интерес ваш прямой и искренний, ваш вопрос совершенно точно решается.
Если вам тяжело жить в тех ощущениях и состояниях, которые с вами случаются и в которых вам некомфортно, вы начинаете решать этот вопрос так, как вам это доступно сейчас – вы становитесь более внимательными и чувствительными к своим суждениям, эмоциям и мыслям. И это вам сейчас доступно.
Большинство вопросов желаний и претензий к жизни, к себе и к окружающим, у каждого человека есть возможность решить, включившись в жизнь и в то, что для вас является важным и на данный момент существенным.
Научившись реально разрешать свои вопросы, включаться в жизнь, прекратив конючить и разыгрывать из себя жертву, которая нуждается в каких-то особенных условиях, в каком-то особенном отношении и внимании, перестав ждать и требовать чего-либо от жизни и людей вокруг, увидев, что всё или почти всё действительно в ваших собственных руках не на словах – вы открываете свободу. Буквально открываете у себя за спиной крылья. Жизнь перестаёт быть бременем и оказывается чистым незапачканным листом, в котором не на словах, а буквально – всё зависит именно от вас, от вашей сознательности, внимательности и включённости.
Так вы перестаёте быть жертвой жизни, людей, обстоятельств, так вы становитесь Автором жизни.
И если вы научаетесь жить так, однажды, вы непременно открываете – в жизни далеко не всё зависит исключительно от вас и ваших желаний и даже самых самозабвенных трудов.
Что-то в жизни совсем не в вашей власти, что-то уготовлено.
Есть что-то, с чем ни один труд и ни одни усилия не помогают. По-настоящему близкие люди порой уходят: кто-то умирает, а кто-то с вами расстаётся навсегда. За летом наступает прохладная осень, а за осенью холодная зима и даже если вы безумно любите лето, изменить ход этих явлений вам не под силу. Ваши дети, как бы вы ни старались, не всегда и далеко не во всём будут следовать вашим советам и далеко не всегда будут похожи на вас, и не всегда будут счастливы – им не избежать боли, не уберечь их от тех испытаний что им уготовлены. Они просто другие, и вы не в силах это изменить. Ваши родители не во всём вас поддерживают и порой у них даже нет на это сил, они могут с годами не стать мудрее и осознаннее – и это тоже не в вашей власти, как бы вы ни старались. С работы вас могут неожиданно уволить, сбережения вместе с кризисом могут сгореть, машина может разбиться и даже крыши над головой вы можете лишиться. Порой на небе солнце, а порой тучи, лунные циклы случаются в своём уготовленном ритме и это на вас влияет, влияет на ваше состояние и на ваши ощущения. И это всё и многое, многое другое не в вашей власти.
Так, научившись в жизни быть сознательно, быть цельно, быть хозяином, однажды вы открываете, что вы не хозяева жизни. Но только научившись быть хозяевами, вы оказываетесь в состоянии встретить это не обидевшись, не расстроившись, не закрывшись. Вы оказываетесь в состоянии встретить это смиренно.
Да, человек боится жить, боится жить счастливо, полноценно, открыто. Быть так – это значит вам не на кого и не на что пенять. Это значит, нет иных причин и объяснений тому, что с вами происходит и тому, что вы чувствуете, кроме вас самих. Вы хозяева и нет над вами иных инстанций. Вы актёры и режиссёры своей собственной жизни и только от вас зависит какими красками будет раскрашена эта, единственная, ваша жизнь.
Что-то в вашей власти и в это необходимо самозабвенно уметь включаться, целиком, с головой, потеряв себя, научиться действовать. Но что-то не в вашей власти и с этим необходимо уметь быть смиренно, тихо, без спора и без пустых попыток что-то предпринять.
И самое важное – уметь отличать одно от другого, не путать. В этом человек обретает удовлетворение и целостность: не споря с тем, с чем спорить глупо и бессмысленно, не пытаясь изменить то, что невозможно изменить; и включаясь, действуя там, где откладывать, ждать «у моря погоды» в надеждах, что «всё случиться само» точно так же глупо и бессмысленно.